氷の音楽

照明の方法は、直接照明と間接照明に分けられます。

直接照明は、照明器具から直接室内や机を明るくする。

間接照明は、光源を隠しながら一度壁や天井に反射させて室内を照らし、輝度や眩しさをやわらげます。

この両者を、室内の用途や雰囲気づくりに応じて使い分ける。

照明計画では、工事費を節約するたあに器具数やスイッチを減らしたとしても、必ずといってよい程その後の模様替えや電気器具の増加等によって増設が必要になります。

そのたあにも十分な配線や配管工事を考えます。

また2世帯住宅の共用室などでは、若夫婦と親夫婦とで部屋の演出方法、照明器具の選び方に相違が生じやすい。

しかし部屋の雰囲気づくりも、安心できる照明環境が第一です。

健康な視力であれば、どんな照明パターンでも問題ないが、視力が少しでも減退してくると、照明の必要性が格段に増す。

玄関、廊下、階段、寝室、洗面所、トイレ、台所、納戸など主要な諸室は、器具の選定、明るさ、スイッチ等の位置に留意したい。

東南アジアにはヘソの緒を保存する習慣があります。

たとえばフィリピンでは、アルコール漬けにして本人がお守りとしてもっているといいます。

またネパールやラオスでは、赤ちゃんが生まれた日にヘソの緒を土のなかに埋めるといいます。

さらにインドネシアには地域によって、家の玄関近くに埋め、一家のお守りにするというところや、袋のなかに保存料がわりのニンニク、ショウガ、ターメリックなどとヘソの緒を入れ、保存しておくというところもあるといいます。

この袋のなかにはオランダのお金も入れるというが、これはオランダ領時代の名残でしょう。

日本と東南アジアは、意外に、ヘソの緒でつながっています。

ヘソの緒を保存するのは日本だけか?

両親から、自分のヘソの緒をみせてもらった経験のある人は多いでしょう。

日本では桐の箱に入れ、赤ちゃんのヘソの緒を保存する習慣があります。

『日本書紀』の木花開耶姫の条にもそう書かれているので、かなり古くからの習慣のようです。

江戸時代には長ければ長いほどいいとされ、20～30センチにも切ったといいます。

また本人が大病したときに煎じて飲めぼ、急を救うともいわれた。

ところがこの風習を欧米の人に話すと、ヘンに興味をもたれるか気味悪がられるかのどちらかでしょう。

同じ習慣をもつ国はほとんどない。

少なくとも、アメリカ、ロシア、フランス、イタリア、ドイツ、ギリシャ、イスラエル、エジプト、ギニア、ブラジル、パキスタンにはない。

また、意外にもお隣の中国にも、そんな習慣は残っていない。

妊娠五か月となるとお腹がかなり大きくなってくるが、帯を巻くと、胎児の位置を安定させることができます。

また、腹部の冷えを防ぐこともできます。

昔は、胎児が成長しすぎて難産になるのを防ぐと考えられていたが、そういう効果はない。

岩田帯には、もともと紅白の絹地と白い木綿のさらしを組み合わせたもの、あるいはさらし木綿に紅で「寿」と朱書きしたものなどをつかった。

嫁の里方から贈られるのがふつうだったが、地方によっては夫の六尺ふんどしを巻くという習慣もあります。

男の強い気で、魔物を退散させようという考え方が背景にあった。

妊娠五か月目の戌の日に妊婦が腹帯を巻く理由とは?。

「帯祝い」または「着帯の祝い」という日本独特の習慣があります。

妊娠五か月目の戌の日に、木綿のさらしをお腹に巻くしきたりのことで、このさらしを腹帯、または岩田帯といいます。

岩田帯の語源は、「結肌帯」といっていたのが、「ゆわたおび」となまり、「岩田帯」の漢字をあてるようになりました。

この帯の話は、『源氏物語』にも登場するから、平安時代にはすでに行われていた習慣です。

戌の日に巻くのは、犬が多産で安産であることにちなんだもの。

現在でも妊娠五か月目に入ると、戌の日を選んで巻いてくれる産婦人科もあるし、デパートではガードル式の帯や腹巻式の腹帯が売られています。

この古いしきたりがいまも根づいているのは、現代医学の目からみても、一理ある方法だからでしょう。

米の栽培が日本ではじまる弥生時代以前は、アワやヒエの粥を食べていました。

中国から米が伝わっても、われわれの先祖は「姫飯」と呼んだ粥にして食べた。

そのうち、中国から蒸し器が伝わると、米をふかして食べるようになります。

ところが、米は貴重品です。

ふだんはアワやヒエを食べ、米は病人食か、お祝いのときだけ用いた。

じっさい、アワやヒエにくらべて、米は粒が小さく、細長い品種で、粘りがなく、消化にもよかった。

また、赤い色をしていたので、燃える太陽や火のイメージから縁起のいいものとされ、お祝いには欠かせないものでした。

日本人は、古代から、ハレ(神事、お祝い)とケ(日常生活)を区別してきました。

お赤飯は、ハレの代表的な食べ物として、今日まで受け継がれてきたのです。

お祝い事にお赤飯を食べる理由。

女の子のいる家庭では、帰宅したお父さんが、「うん?お赤飯とは、何かめでたいことでもあったのか?」と聞けば、お母さんがそっと目配せ。

「あっ、そうか。おめでとう」なんていう会話が交わされる。

娘が大人の女性になった日、お赤飯を食べるという習慣があるが、お赤飯は魚の代表タイとならんで、お祝いごとには欠かせない縁起ものです。

小豆をもち米にまぜ、セイロで蒸す。

この赤飯をお祝いで食べるようになったのは、弥生時代にまでさかのぼるといいます。

マジックなどで起床時刻を大きく書いた紙を寝床のそばに貼っておき、寝る前にじっと眺める。

これも潜在意識に植えつけるのに効果があります。

最後に、ラジカセに自分の声を録音して、タイマーをつけ、時間がくるとその声が流れるようにします。

「おい、太郎、起きる時間だぞ。ぐずぐずするな」などの文句でいい。

これは、他人の声ではダメだ。

自分の声で、自分の名前を呼ぶことで、潜在意識も顕在意識も急激に働き出すのです。

さて、起床時刻に目を覚ますことができても、大事なのはそのあとです。

コンディションの悪さを睡眠不足のせいにしたことなど一度もありません。

それでは、どうすれば、毎朝決まった時刻に確実に起きられるようになるか。

それを、これから述べていこうと思います。

まず、寝る前に仰向いたまま、「明朝は×時×分に起きるぞ」と自分にいいきかせる。

それを呪文のように、4、5回繰り返すと、潜在意識が働いて、その時間に不思議に目を覚ますことができるようになります。

このとき、時計の針が×時×分を指している状態を思い浮かべ、そのイメージを脳裏に焼きつけることがポイントです。

「汚染」はごくわずかであっても実験の結果を歪めてしまう。

たとえば、二十名のうち一名でも誕生星座を識別できれば、メイオゥの研究結果を十分に説明することが可能であると、理論的に言えるのです。

このような要因を考慮しないで、研究対象者のもっている占星術の知識を客観的検査で確認していないと、メイオウの結果と同じような結果が生じやすい。

このことがまさに起こったのです。

多くの追試がなされ、メイオウの結果ほど顕著なものでないにしても、同じ傾向を示す結果がえられた。

しかしパウリックとブーゼの研究を除き、それらの追試は、占星術の知識というきわめて重要な要因を考慮していないので、われわれはそれらの結果は正しくないとみなすのです。

メイオウは、はじめの実験を全く同じ条件で追試し、この影響を調べようとした。

まだ発表されていないが、その結果は非常におもしろいものです。

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